“早在清乾隆58年（1793年），有船载九部十八套《红楼梦》从平湖乍浦港启航传至日本长崎，这是《红楼梦》走出国门传向世界的最早记录；就在这片神奇的土地上，早在1988年就成立了平湖红学会，作为全国第一个县市级的红学会，在红学史上举起了一面群众搞红学的旗帜；就在这片神奇的土地上，在1993年隆重举办了纪念《红楼梦》从乍浦走向世界二百周年活动，国内著名红学专家和学者云集平湖，共研红学……”
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    由于袭人回家探望重病之母，怡红院中就出现了一支小插曲，抒写了一首抒情诗。

    第五十一回写了晴雯与麝月这两个活泼的丫头上夜的情节，写来娓娓而谈，感情细腻。再加上“月光如水”，使这“晴雯上夜”充满着诗情画意与美的意蕴。

    当夜，室外寒风凛冽，室内熏笼送暖。“晴雯、麝月皆卸罢残妆，脱换过裙袄”后，就开始守夜值班了。于是，怡红公子与她们展开了一系列的喜剧情节。

    这里，主仆三人形成了一个等边三角形，主角是晴雯，两个配角一个是主子宝玉，一个是同伴麝月。由他们的人际关系发生出生动活泼、妙趣横生的情节。首先，是晴雯与麝月的说笑，当晴雯围坐在熏笼上时，麝月笑道：“你今儿别装小姐了，我劝你也动一动儿。”但晴雯道：“等你们都去净了，我再动不迟。有你们一日，我且受用一日。”后来，麝月要求晴雯做这做那，晴雯就说她“来闹”。这时被宝玉听到了，就加入她们的说笑。从麝月第一个“笑”开始，在“晴雯上夜”这段情节中，作者一连用了二十三个“笑”字，直至宝玉方悄悄的笑道：“咱们别说话了。”大家才睡。整个段落，沉浸在充满笑声的“好月色”氛围中。

    中间的情节线索是：两婢说笑----宝玉插话----宝玉饮茶----晴雯饮茶----麝月赏月----晴雯吓射----宝玉护麝----晴雯受寒。

    这时间，从傍晚到自鸣钟“当当”的两声，是他们三人世界的时间；这空间，从宝玉卧室到外面庭院，是他们三人世界的空间。就在这样的时空，作者营造了一个安详、温暖、和谐、宁静的环境，这里没有主仆之分，这里也没有男女之别。作为女儿国中的特殊人物贾宝玉，他的博爱的性格与温柔的感情，在这里得到了恰到好处的描绘。

    当宝玉听到晴雯对麝月说：“人家才坐暖和了，你就来闹”时，就自己动手，起身出去，放下镜套，划上消息，又进去笑道：“你们暖和罢，我都弄完了。”这一笔说明宝玉对下人的心慈语善，体贴入微，不分高贵卑下，又亲自动手，并不差遣下人，这是平等、友好关系的体现，在等级森严的封建社会内，则是难能可贵的。而当半夜宝玉想喝茶时，麝月忙起来，但只单穿着红绸小绵袄儿，宝玉就说：“披了我的皮袄再去，仔细冷着。”于是，麝月便把貂颏满襟暖袄披上。这一细节又一次说明宝玉的博爱之心，这暖袄不但暖在麝月的身上，而且也暖在麝月的心上。再看，晴雯要想吓麝月玩耍，只穿着小袄出来时，宝玉及时劝道：“罢呀，冻着不是玩的！”但晴雯还是出去了。当晴雯正要吓麝月时，宝玉在内高声说道：“晴雯出来了！”这里有三个原因：一是怕吓坏麝月，二是怕冻坏晴雯，三是怕大家说见神见鬼的――虽然第一个原因宝玉是否认的，但潜意识的确在这里起了作用。后来，又给晴雯在被中渥了渥手。

    在这个三角形中，从宝玉这条边的两端延伸的两条边，一条是晴雯，一条是麝月。同样是一种美好感情，但有着质的不同，宝麝之间是友情，宝雯之间却是爱情，一种笼罩在月光下的爱情，一种温馨而朦胧的爱情。这种美丽的爱情是双向的，宝玉替晴雯放一镜套，划上消息，担心晴雯受冻，又叫晴雯在被中渥手，还关心晴雯“头上热不热”，是否有热度；而晴雯又记着汤婆子还没有拿来，还给宝玉掖被子……这些生活琐事的细节描写，都不同于宝麝之间的友情。正由于这种纯正的爱情是心的共鸣，是情的交流，是从内心进入内心，所以就有后来“勇晴雯病补孔雀裘”的出色描写，这里只是作了有内在联系的铺垫而已。

    旖旎如诗，清澈如水；“晴雯上夜”，闲笔不闲。这是一首“好月色”下的散文诗，这是一首百合花中的叙事诗，这是一首情景交融的抒情诗。